Gabriel Dissaor

Una coma en el renglón, una pausa.
Sin nombre, sin espacio.

Calamidad de calamidades, deshoras del tiempo muerto.
Esqueleto de la retórica, escarabajo.
Mística de las calles, muerte de la metafísica.

Ángel y vampiro, dictador de la doctrina abandonada.
Vieja armadura que te ciñes en la infancia, escudo.
¿Con qué pies andarás éste mundo sin mapa?

Vértices

Es necesario hacer un pacto.
Es necesario encontrar un punto concreto donde converjan todas las emociones, los días vividos, los papeles viejos, los simulacros de vida y de muerte. ¡Todos los actos!.

Es necesaria una nueva dialéctica que no borre al perezoso, al monje noctámbulo, al psicoanalista y a su psicosis.
Es necesario llenarse los labios de besos, las tardes de un pecho junto al tuyo y las noches de un par de ojos brillantes.
Es necesario untarse bálsamo de amor para no olvidarse de uno mismo y del verbo.

II

Es necesario abandonar la piel y desvestirse de emoción.

Es necesario dejarte dormido sobre el colchón, hecho un tonto y hurgar tu vida con aires de ladrón.

Hace falta dejar de dormir y empezar a soñar, soñar que despiertas y puedes volar, quitarte los amarres y naufragar, naufragar en el viento, en el tiempo, en un siglo solar.

Es necesario dejar de profesar el miedo y esperar que las cosas, que todas las cosas del mundo se desintegren al vacío, que toda duda y toda verdad se consuman hacia dentro, dejar sangrar las heridas y volverse humo, y fuego y hombre.

III

Añoro de los atenienses, sólo la palabra viva que hacía al hombre poeta y sabio, al tiempo vida, y al poeta y al sabio: Hombres.

Felices todos. ¿Poema? -No creo

Felices los cisnes y los pájaros, los tontos, los transeúntes y los astronautas.
Los que trabajan siempre y no duermen, los que sonríen, los que sueñan y se esfuerzan.
Felices los que nunca preguntaron por su edad, por su vida o por su nombre, los que nunca se desvelaron por pensar.
Felices los mentirosos y los que aman la verdad, los amantes que felices los que dejaron de soñar.

Felices los adultos y su lobreguez, el alma difunta, el último recuerdo de ayer.

Tristes los que nunca quisieron ser astronautas, ni tontos, ni transeúntes, ni pájaros ni cisnes y hoy sólo son locos.

Humanidad ¡no vengas más!..
Los puestos ya están ocupados.

Las niñas de la calle Nihuanucúm

Las niñas de la calle Nihuanucúm son lo más hermoso sobre la tierra, cuándo casi recién salidas de la ducha se remojan con los primeros rayos del sol antes de las siete de la mañana, en sus cabellos llevan el aroma fresco que tienen las novias enamoradas, llevan carmín en los labios que sonríen muy poco y tímidamente, y tienen una mirada serena que usan como para invocar. Sus ojos dan reflejo a todo cuánto pasa en la acera, y regalan un gesto como para decirte lo mal que te ves hoy: Una espalda más erguida que lo habitual, el cabello de espanto y unas ojeras que dan fecha a la pesadumbre.

Todas esas niñas van rumbo a la escuela con más amor que entusiasmo, partiendo el aire con cuchilladas de amor. Ya la noche anterior han ensayado esas muecas frente a un espejo acostumbrado al desaire y a las lágrimas.

Con el pretexto de ir al baño (de dos en dos, por supuesto) se pasean por la plaza central comunicando que han estado solas la noche anterior, y la anterior, y una antes de la anterior y que ahora están dispuestas a descubrir nuevos sabores de besos, nuevas palabras de amor, nuevos días, otras noches.

Ya dentro de clase, ellas cambian la actitud, el cambio es más notorio que el que existe entre su casa y la calle.
Obstruidas y sorprendidas por un par de horas de matemáticas, calibran después un rojo carmín, un último toque antes de salir y pasearse frente a los jardines y salones que están llenos de chicos que celebran para  su coquetería con silbidos agudos y vulgares piropos; pero ellas solamente ríen y lo disfrutan sin voltear o prestar una mirada a los ojos encantados por sus labios rojos. Y lentamente como huyendo de la prisa que hay alrededor de los pasillos, se van llenando sus almas de amor, y sus egos florecen con estupor.

La pila

San Caralampio llegó a Comitán por el año de 1850 con un soldado de nombre Otero; este soldado tenía una novena histórica del mártir Caralampio, en cuya portada venía la efigie del mártir hincado, un romano alfanje en mano dispuesto a decapitarlo y el Redentor en una nube en lo alto. Don Raymundo Solís vecino del barrio de La Pila, leyó esta novena y se convirtió en admirador del mártir y le pidió al soldado se la vendiera. Hizo un cuadro copiando la portada de la novena y lo llevó a su rancho Tzeltón, cercano a la población y lo nombre Patrón del lugar. En aquella ocasión la peste invadió a Comitán, la viruela hacía estragos, lo mismo que el cólera y dio la casualidad que en el lugar donde se veneraba el santo, no hubo ningún caso de estas enfermedades, aunque en Comitán morían por montones. Por lo tanto, fue nombrado desde luego abogado especial contra la peste y los aires contagiosos. Cuando pasó la virulencia y el pueblo recobró la calma, formaron una junta los vecinos de La Pila, don Raymundo donó un terreno, y ahí levantaron los primeros cimientos del templo en 1852. La fiesta de San Caralampio se empezó a celebrar casi enseguida de iniciado el culto. San Caralampio es un santo ortodoxo muy famoso, en el santoral católico no existe, en griego su nombre es Xarálambos (algo que da mucha alegría, luz resplandeciente de Xará, alegría y Lambí, brillar). Para ver la historia completa consultar: Comitán... Un lugar para soñar. Calendario gastronómico de Leticia Román de Becerril.

El día 10 de febrero es la Entrada de Flores de San Caralampio, todas las rancherías y pueblo en general se reúnen en el lugar llamado el "Chumísh" para partir posteriormente al templo. Es la Entrada de Flores más grande y vistosa que hay. Anunciando la algarabía vienen los diablos, muertes, gigantes, comanches y enmascarados que bailan frente al templo; repiques a vuelo y estruendosa cohetería, dejan sus ofrendas y pasan a la sacristía donde se les obsequia refresco preparado con temperante. En la plaza frente al templo, el sonar de los tambores y pitos, marimbas, repiques y cohetes.

La fachada del templo tiene una decoración de sabor popular vinculada, sin embargo, a los modelos neoclásicos. El mismo estilo neoclásico, en una versión más acabada, es el que predomina en el interior -blanco y luminoso- ornamentado con columnas corintias, un arco toral con casetones y cornisas denticuladas. Como es habitual en la región, la techumbre es de madera y teja. Los tres nichos del altar mayor cobijan a la Virgen de Lourdes, el Sagrado Corazón de Jesús, y desde luego al patrón San Caralampio. 

Foto: Gabriel Pérez López

Fuente: http://viajeteca.com/m/241

¡NO AL TOREO EN COMITÁN!

Bien, el año pasado en Comitán en el espacio, nos manifestábamos en contra de la "fiesta brava" con motivo de que en nuestra ciudad se llevaría a cabo una corrida de toros en honor al santísimo "San Sebastíán" (SOY ATEO). Así mismo participamos en una marcha silenciosa como repudio a este tipo de eventos, con la confianza en que el H. Ayuntamiento tomaría cartas en el asunto.

Ayer 19 de Enero de 2012, La empresa Taurina “MARKETIN”, su director Sergio Hernández Weber y el organizador Rafael Ramírez Roldan, en coordinación con “Peña Taurina”, representada por Jorge Antonio Ruiz Mandujano, Jorge Caballero, Paco Gamboa y Jaime Torres Gil,en conferencia de prensa confirmaron que en honor a “San Sebastián”,se llevará a cabo una corrida en la plaza "San Sebastián" el próximo domingo 22 de enero a las 4:30 de la tarde.

Ante todo ésto, en nombre de muchos jóvenes estudiantes, intelectuales, profesores, madres y padres de familia, niños y niñas, mostramos nuestra inconformidad ante éste tipo de eventos salvajes que deben ser suprimidos de ésta ciudad. Comitán por una cultura de respeto, por una ciudad sin violencia.

Al mismo tiempo hacemos un llamado al H. Ayuntamiento municipal presidido por José Antonio Aguilar Meza a tomar cartas en el asunto, y hacer lo que considere necesario para llamar a un debate público para abolir la violencia animal, en éste caso la tauromaquia.

¡Queremos Paz! Alto a la violencia en nuestra ciudad.

Quinto mandamiento: NO MATARÁS.

Jesús jamás hizo ninguna diferencia entre hombre y animal, pues el Mandamiento decía y dice: "No debes matar". Esta es una indicación general con el significado: No debemos matar ni a personas ni a animales.

"Siendo Jesús de Nazaret hablé a muchos hombres acerca de la ley de la vida; así también acerca de los animales, los cuales, de forma similar a los hombres, sienten dolor, sufrimiento y alegría. De la misma manera que el hombre no debe estar en contra, sino a favor de su prójimo, también debe estar a favor de los animales y asumir responsabilidad para con ellos, pues ellos sirven al hombre".

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